আল্লাহর চোখ এড়িয়ে কিছুই নয়: তবুও কেন মানুষের হক কেড়ে নেওয়ার প্রতিযোগিতা?
মৃত্যু একদিন সব অহংকার থামিয়ে দেবে—জমি, সম্পদ ও ক্ষমতা নয়; মানুষের কাছে রেখে যাওয়া সততা, ন্যায়বিচার ও ভালো কাজই হোক জীবনের প্রকৃত পরিচয়
সম্পাদকীয় ও অনুসন্ধানধর্মী বিশেষ বিশ্লেষণ
লেখা: মো. রেজাউল করিম নাসির তালুকদার :
মানুষের জীবনে সবচেয়ে বড় সত্য হলো মৃত্যু, আর সবচেয়ে বড় বাস্তবতা হলো জবাবদিহি। পৃথিবীতে মানুষ যতই সম্পদের মালিক হোক, যতই ক্ষমতা ও প্রভাব বিস্তার করুক, যত বড় বাড়ি কিংবা অঢেল জমিজমার মালিক হোক—একদিন তাকে সবকিছু ছেড়ে চলে যেতে হবে। সঙ্গে যাবে না কোনো ব্যাংক হিসাব, বাড়ি, গাড়ি, জমির দলিল কিংবা রাজনৈতিক ও সামাজিক পরিচয়ের অহংকার। সঙ্গে থাকবে কেবল তার বিশ্বাস, আমল, কর্ম এবং মানুষের সঙ্গে করা আচরণের হিসাব।
তবুও প্রশ্ন জাগে—যে মানুষ জানে মৃত্যু অবধারিত, যে মানুষ বিশ্বাস করে মহান আল্লাহ সব দেখেন, সব শোনেন, সব জানেন, সেই মানুষই কেন অন্যের জমি দখল করে? কেন মিথ্যা দলিল, জালিয়াতি, প্রতারণা, ঘুষ, দুর্নীতি ও অন্যায় উপায়ে সম্পদ অর্জনের চেষ্টা করে? কেন অসহায় মানুষের কান্না তার বিবেককে নাড়া দেয় না? কেন সামান্য সম্পদের লোভে একজন মানুষ আরেকজন মানুষের জীবনকে দুর্বিষহ করে তোলে?
এ প্রশ্ন শুধু ধর্মীয় নয়; এটি সামাজিক, নৈতিক, মানবিক এবং রাষ্ট্রীয় দায়িত্ববোধের প্রশ্ন।
আজ আমাদের সমাজে এমন এক বাস্তবতা তৈরি হয়েছে, যেখানে অনেক ক্ষেত্রে মানুষের পরিচয় নির্ধারণ করা হচ্ছে তার সম্পদ, ক্ষমতা ও প্রভাব দিয়ে। কে কত বড় বাড়ির মালিক, কার কত জমি, কার পেছনে কত লোক, কে প্রশাসন বা সমাজে কতটা প্রভাবশালী—এসব নিয়ে আলোচনা হয়। কিন্তু খুব কম মানুষ প্রশ্ন করে, এই সম্পদ কীভাবে অর্জিত হয়েছে? এর পেছনে কারও চোখের পানি আছে কি না? কোনো অসহায় মানুষের অধিকার কেড়ে নেওয়া হয়েছে কি না? কোনো পরিবারের মাথা গোঁজার শেষ আশ্রয়টুকু অন্যায়ভাবে দখল করা হয়েছে কি না?
এই প্রশ্নগুলোর উত্তর খুঁজে দেখা এখন সময়ের দাবি।
আল্লাহর কাছে কোনো অন্যায় গোপন থাকে না
মানুষের সবচেয়ে বড় ভুল হলো, সে মনে করে অন্য কেউ না দেখলে তার অপরাধও কেউ জানবে না। মানুষের চোখ ফাঁকি দেওয়া যায়, সাক্ষীকে প্রভাবিত করা যায়, কাগজপত্র নিয়ে কারসাজি করা যায়, এমনকি কখনো কখনো সামাজিক ও রাষ্ট্রীয় ব্যবস্থার দুর্বলতার সুযোগও নেওয়া যায়। কিন্তু মহান আল্লাহর কাছে কোনো কিছুই গোপন নয়।
পবিত্র কোরআনের সুরা কাফের ১৮ নম্বর আয়াতে বলা হয়েছে, মানুষ যে কথাই উচ্চারণ করে, তার কাছে তা সংরক্ষণের জন্য প্রস্তুত পর্যবেক্ষক রয়েছে।
অর্থাৎ মানুষের প্রতিটি কথা, কাজ এবং আচরণ সম্পর্কে আল্লাহ অবগত। প্রকাশ্যে ভালো মানুষের মুখোশ পরে গোপনে অন্যায় করার কোনো সুযোগ নেই।
একজন মানুষ মসজিদে গিয়ে নামাজ পড়লেন, ধর্মীয় অনুষ্ঠানে অংশ নিলেন, মানুষের সামনে দানশীলতার পরিচয় দিলেন—কিন্তু বাড়ি ফিরে প্রতিবেশীর জমি দখল করলেন, কারও পাওনা টাকা আটকে রাখলেন, মিথ্যা সাক্ষ্য দিলেন কিংবা দুর্বল মানুষের অধিকার কেড়ে নিলেন। তাহলে তাঁর ধর্মীয় আচরণ ও বাস্তব জীবনের চরিত্রের মধ্যে ভয়াবহ বৈপরীত্য তৈরি হলো না কি?
ইবাদত মানুষের চরিত্রে সততা, ন্যায়বোধ, সহমর্মিতা ও দায়িত্বশীলতা তৈরি করার কথা। তাই প্রকৃত ধার্মিকতা কেবল বাহ্যিক পরিচয়ে নয়; মানুষের অধিকার রক্ষার মধ্যেও তার প্রকাশ ঘটতে হবে।
জমি দখল: কয়েক শতাংশ মাটির জন্য একটি পরিবারের স্বপ্ন ধ্বংস!
বাংলাদেশে জমিজমা নিয়ে বিরোধ দীর্ঘদিনের সামাজিক সমস্যা। কোথাও ওয়ারিশি সম্পত্তি নিয়ে বিরোধ, কোথাও সীমানা নিয়ে দ্বন্দ্ব, কোথাও জাল দলিলের অভিযোগ, আবার কোথাও প্রভাবশালীদের বিরুদ্ধে দুর্বল মানুষের জমি দখলের অভিযোগ ওঠে।
কিন্তু একটি বিষয় আমাদের গভীরভাবে উপলব্ধি করতে হবে—জমি কেবল মাটির একটি খণ্ড নয়। অনেক পরিবারের কাছে সেটি পূর্বপুরুষের স্মৃতি, সন্তানের ভবিষ্যৎ, জীবিকার অবলম্বন এবং মাথা গোঁজার শেষ আশ্রয়।
যে ব্যক্তি প্রভাব খাটিয়ে অন্যের জমি দখল করেন, তিনি হয়তো কয়েক শতাংশ জমি নিজের নিয়ন্ত্রণে নিতে পারেন; কিন্তু সেই জমির সঙ্গে জড়িয়ে থাকা একটি পরিবারের স্বপ্ন, নিরাপত্তা ও শান্তি কেড়ে নেন।
একজন অসহায় ব্যক্তি যখন নিজের জমির অধিকার ফিরে পেতে বছরের পর বছর আদালতের বারান্দায় ঘোরেন, অর্থ ব্যয় করেন, সামাজিকভাবে অপমানিত হন, তখন তাঁর পরিবারের কষ্টের হিসাব কে রাখে?
কেউ হয়তো মামলা পরিচালনার সামর্থ্য হারিয়ে ফেলেন। কেউ ভয়ভীতি ও হুমকির কারণে প্রতিবাদ করতে পারেন না। কেউ আবার দীর্ঘ আইনি প্রক্রিয়ার কারণে হতাশ হয়ে পড়েন।
এমন বাস্তবতায় প্রশ্ন উঠতেই পারে—আইনের শাসন প্রতিষ্ঠিত থাকলে একজন প্রকৃত মালিককে কেন নিজের সম্পত্তির অধিকার ফিরে পেতে অসহায় বোধ করতে হবে?
পবিত্র কোরআনের সুরা আল-বাকারা, আয়াত ১৮৮-তে অন্যায়ভাবে পরস্পরের সম্পদ ভোগ করতে নিষেধ করা হয়েছে।
রাসুলুল্লাহ (সা.) অন্যায়ভাবে জমি দখলের ব্যাপারে কঠোর সতর্কবাণী দিয়েছেন। সহিহ বুখারি ও সহিহ মুসলিমে বর্ণিত হয়েছে, যে ব্যক্তি অন্যায়ভাবে এক বিঘত পরিমাণ জমিও দখল করে, কিয়ামতের দিন তার জন্য ভয়াবহ শাস্তির সতর্কতা রয়েছে।
এ সতর্কবাণী শুধু ধর্মীয় বক্তব্য নয়; এটি মানুষের সম্পত্তির অধিকার ও ন্যায়বিচারের প্রতি এক কঠিন নৈতিক আহ্বান।
অনুসন্ধানের দাবি: জমির মালিকানা, দলিল ও দখলের সত্যতা যাচাই হোক
জমি নিয়ে বিরোধ দেখা দিলে আবেগ, প্রভাব কিংবা সামাজিক অবস্থান দিয়ে প্রকৃত মালিক নির্ধারণ করা যায় না। প্রয়োজন নিরপেক্ষ তদন্ত ও আইনসম্মত যাচাই।
একটি জমির ক্ষেত্রে মূল দলিল, ধারাবাহিক মালিকানার ইতিহাস, খতিয়ান, নামজারি, ভূমি উন্নয়ন করের রসিদ, দখলের প্রমাণ এবং সংশ্লিষ্ট রেকর্ড পর্যালোচনা করা জরুরি।
কোনো দলিলে জালিয়াতি হয়েছে কি না, কোনো ব্যক্তি অপ্রাপ্তবয়স্ক থাকা অবস্থায় আইনগত বিধান অমান্য করে সম্পত্তি হস্তান্তর করা হয়েছে কি না, কোনো ওয়ারিশকে বঞ্চিত করা হয়েছে কি না, কিংবা ভয়ভীতি দেখিয়ে সম্পত্তির নিয়ন্ত্রণ নেওয়া হয়েছে কি না—এসব অভিযোগের সত্যতা নিরপেক্ষভাবে যাচাই করা প্রয়োজন।
একই সঙ্গে মনে রাখতে হবে, জমি নিয়ে বিরোধ হলেই কাউকে ভূমিদস্যু বলা যায় না। অভিযোগের সত্যতা প্রমাণের দায়িত্ব যথাযথ তদন্ত ও বিচারিক প্রক্রিয়ার। প্রকৃত মালিক যেমন তাঁর অধিকার পাবেন, তেমনি কারও বৈধ অধিকারও যেন অন্যায়ভাবে ক্ষুণ্ন না হয়।
প্রশাসন, ভূমি অফিস, আইনশৃঙ্খলা রক্ষাকারী বাহিনী ও বিচার বিভাগের সমন্বিত দায়িত্ব হচ্ছে—কোনো প্রভাবশালী ব্যক্তি যেন ক্ষমতার জোরে দুর্বল মানুষের অধিকার হরণ করতে না পারেন।
মিথ্যা, প্রতারণা ও জালিয়াতি দিয়ে অর্জিত সম্পদ কি সত্যিই সফলতা?
সমাজে এমন কিছু মানুষ রয়েছেন, যারা সামান্য স্বার্থের জন্য সত্যকে আড়াল করেন। কেউ মিথ্যা সাক্ষ্য দেন, কেউ প্রতারণার মাধ্যমে অর্থ উপার্জন করেন, কেউ অন্যের পাওনা আটকে রাখেন, আবার কেউ মানুষের বিশ্বাসকে পুঁজি করে ব্যক্তিগত স্বার্থ হাসিল করেন।
কিন্তু একবারও কি তাঁরা ভাবেন, এই অর্জনের শেষ কোথায়?
দুনিয়ার আদালতে কোনো অপরাধের বিচার বিলম্বিত হতে পারে। কোনো অপরাধের সাক্ষ্যপ্রমাণ সংগ্রহ কঠিন হতে পারে। কোনো অপরাধী সাময়িকভাবে আইনের ফাঁকফোকর দিয়ে বেরিয়ে যেতে পারেন। কিন্তু ন্যায়বিচারের আদর্শ কখনো এই নয় যে, অপরাধ প্রমাণিত না হলেও কাউকে দোষী ঘোষণা করা হবে। একইভাবে প্রমাণের অভাবে কোনো অভিযোগ নিষ্পত্তি না হলেও নৈতিকভাবে অন্যায়কে সমর্থন করা যায় না।
ইসলাম মানুষের অধিকারকে অত্যন্ত গুরুত্ব দিয়েছে।
সহিহ মুসলিমে বর্ণিত হাদিসে রাসুলুল্লাহ (সা.) প্রকৃত নিঃস্ব ব্যক্তির কথা বলেছেন। যে ব্যক্তি নামাজ, রোজা ও জাকাত নিয়ে কিয়ামতের দিন উপস্থিত হবে, কিন্তু দুনিয়ায় কাউকে গালি দিয়েছে, কাউকে অপবাদ দিয়েছে, কারও সম্পদ আত্মসাৎ করেছে কিংবা কাউকে আঘাত করেছে—তার নেক আমল ক্ষতিগ্রস্তদের মধ্যে বণ্টিত হবে। নেক আমল শেষ হয়ে গেলে ক্ষতিগ্রস্তদের পাপ তার ওপর চাপানো হবে।
এ হাদিস আমাদের সামনে একটি গুরুত্বপূর্ণ সত্য তুলে ধরে—শুধু ব্যক্তিগত ইবাদত নয়, মানুষের অধিকার রক্ষাও অত্যন্ত জরুরি।
ক্ষমতা চিরস্থায়ী নয়, সম্পদও মানুষের সঙ্গে কবরে যাবে না
ক্ষমতার দাপট, অর্থের অহংকার কিংবা সামাজিক প্রভাব—কোনোটিই চিরস্থায়ী নয়।
আজ যে ব্যক্তি ক্ষমতার আসনে বসে অন্যকে অবজ্ঞা করছেন, কাল তিনিও ক্ষমতাহীন হতে পারেন। আজ যিনি দুর্বল মানুষকে ভয় দেখাচ্ছেন, কাল তিনিও কারও সহযোগিতার মুখাপেক্ষী হতে পারেন।
পৃথিবীর ইতিহাসে অসংখ্য ক্ষমতাবান, ধনী ও প্রভাবশালী মানুষের উত্থান-পতন ঘটেছে। কেউ বিশাল সম্পদ রেখে গেছেন, কেউ রেখে গেছেন বিতর্কিত ইতিহাস, আবার কেউ মানুষের ভালোবাসা ও সম্মান নিয়ে স্মরণীয় হয়ে আছেন।
পার্থক্যটি কোথায়?
পার্থক্য তাঁদের কর্মে, চরিত্রে এবং মানুষের সঙ্গে আচরণে।
পবিত্র কোরআনের সুরা আলে ইমরানের ১৮৫ নম্বর আয়াতে ঘোষণা করা হয়েছে, প্রত্যেক প্রাণীকে মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করতে হবে।
এই আয়াত আমাদের মনে করিয়ে দেয়, মৃত্যুর সামনে সবাই সমান। ধনী-গরিব, ক্ষমতাবান-ক্ষমতাহীন, প্রভাবশালী-সাধারণ—কেউই মৃত্যুকে এড়িয়ে যেতে পারবে না।
তাহলে কেন মানুষ কয়েক শতাংশ জমি, কিছু টাকা কিংবা সামান্য স্বার্থের জন্য নিজের বিবেক ও মানবিকতা বিসর্জন দেবে?
পরিবারের সন্তানদের কী শিক্ষা দিচ্ছি আমরা?
একটি শিশুর প্রথম শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান তার পরিবার। সন্তান যা দেখে, অনেক সময় তা-ই শিখে।
বাবা যদি অন্যের জমি দখলকে বুদ্ধিমত্তা মনে করেন, সন্তানও একদিন সেটিকে স্বাভাবিক ভাবতে পারে। বাবা যদি মিথ্যা বলে নিজের স্বার্থ উদ্ধার করেন, সন্তানও সত্যের মূল্য ভুলে যেতে পারে। পরিবারে যদি দুর্বল মানুষকে অপমান করা হয়, সন্তানও মানবিকতার শিক্ষা থেকে দূরে সরে যেতে পারে।
তাই সন্তানদের শুধু ভালো স্কুলে পড়ালেই হবে না; তাদের নৈতিক শিক্ষায় শিক্ষিত করতে হবে।
শেখাতে হবে—
অন্যের সম্পদ অনুমতি ছাড়া নেওয়া অন্যায়।
মিথ্যা বলে কারও অধিকার কেড়ে নেওয়া অপরাধ।
ক্ষমতা দিয়ে দুর্বলকে দমন করা মানবিকতা নয়।
সত্য কথা বলা সাহসের পরিচয়।
অসহায় মানুষের পাশে দাঁড়ানো মহৎ কাজ।
মানুষকে সম্মান করতে হলে আগে নিজের চরিত্রকে সুন্দর করতে হবে।
একটি সৎ প্রজন্ম গড়ে তুলতে হলে পরিবার, শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান, ধর্মীয় প্রতিষ্ঠান এবং সামাজিক নেতৃত্বকে একযোগে কাজ করতে হবে।
সমাজের বিবেক কোথায়? অন্যায় দেখেও আমরা নীরব কেন?
কোনো সমাজে অন্যায় শুধু অন্যায়কারীর কারণে বিস্তার লাভ করে না; অনেক সময় অন্যায়ের বিরুদ্ধে মানুষের নীরবতাও তাকে শক্তিশালী করে।
কেউ প্রতিবেশীর জমি দখল করছেন, মানুষ জানে; কিন্তু প্রতিবাদ করছে না। কেউ অসহায় ব্যক্তির সঙ্গে প্রতারণা করছেন, অনেকে বিষয়টি বুঝতে পারছেন; কিন্তু স্বার্থের কারণে চুপ থাকছেন। কেউ ক্ষমতার অপব্যবহার করছেন, অথচ তাঁকে সামাজিকভাবে সম্মানিত করা হচ্ছে।
এভাবে অন্যায় যখন সামাজিক স্বীকৃতি পেতে শুরু করে, তখন সৎ মানুষও একসময় হতাশ হয়ে পড়েন।
তাই সমাজের দায়িত্বশীল ব্যক্তিদের এগিয়ে আসতে হবে। সাংবাদিকদের দায়িত্বশীল অনুসন্ধান করতে হবে। জনপ্রতিনিধিদের নিরপেক্ষ ভূমিকা পালন করতে হবে। প্রশাসনকে অভিযোগের গুরুত্ব বুঝে ব্যবস্থা নিতে হবে। আলেম-ওলামা ও ধর্মীয় নেতাদের নৈতিকতার শিক্ষা ছড়িয়ে দিতে হবে।
তবে কাউকে ব্যক্তিগতভাবে অপমান, হুমকি কিংবা প্রতিশোধের লক্ষ্যবস্তু করা নয়; অন্যায়ের বিরুদ্ধে অবস্থান হতে হবে সত্য, তথ্য, আইন ও ন্যায়বিচারের ভিত্তিতে।
ভুল বুঝতে পারলে ফিরে আসুন—তওবার দরজা খোলা
মানুষ ভুলের ঊর্ধ্বে নয়। জীবনের কোনো এক পর্যায়ে কেউ অন্যায় করতে পারেন, কারও সঙ্গে প্রতারণা করতে পারেন, কারও অধিকার নষ্ট করতে পারেন। কিন্তু ভুল বুঝতে পারার পরও সেই অন্যায়ের ওপর অটল থাকা আরও বড় বিপদের কারণ।
ইসলামে তওবার গুরুত্ব অপরিসীম। তবে মানুষের হক নষ্ট করে থাকলে শুধু মুখে ক্ষমা চাওয়াই যথেষ্ট নয়।
যার টাকা আত্মসাৎ করেছেন, তা ফেরত দিতে হবে। যার জমি অন্যায়ভাবে দখল করেছেন, তার বৈধ অধিকার ফিরিয়ে দিতে হবে। যার সঙ্গে প্রতারণা করেছেন, তার ক্ষতিপূরণের ব্যবস্থা করতে হবে। কারও সম্মানহানি করে থাকলে যথাসম্ভব সেই অন্যায় সংশোধন করতে হবে।
আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাওয়ার পাশাপাশি মানুষের কাছেও নিজের অন্যায়ের প্রতিকার করতে হবে।
কারণ মানুষের অধিকার কোনো তুচ্ছ বিষয় নয়।
কীভাবে বদলাবে মানুষ, বদলাবে সমাজ?
একটি সুন্দর সমাজ গড়তে হলে ব্যক্তিগত জীবন থেকেই পরিবর্তন শুরু করতে হবে।
১. পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ প্রতিষ্ঠা করুন: আল্লাহর স্মরণকে জীবনের অংশ করুন। নামাজের শিক্ষা যেন আপনার আচরণেও প্রতিফলিত হয়।
২. সত্যকে জীবনের নীতি বানান: ব্যক্তিগত লাভের জন্য মিথ্যা বলবেন না। সত্য কখনো কঠিন হলেও তা থেকে সরে যাবেন না।
৩. অন্যের সম্পদের প্রতি লোভ করবেন না: নিজের বৈধ অধিকার গ্রহণ করুন, অন্যের অধিকার সম্মান করুন।
৪. মানুষের পাওনা পরিশোধ করুন: কারও টাকা, জমি কিংবা সম্পত্তি অন্যায়ভাবে আটকে রাখবেন না।
৫. হালাল উপার্জন করুন: অল্প আয় হলেও সৎ পথে উপার্জন করুন। প্রতারণা ও দুর্নীতির অর্থে প্রকৃত শান্তি পাওয়া যায় না।
৬. অসহায় মানুষের পাশে দাঁড়ান: মানুষের বিপদে সহযোগিতা করুন। কারও অসহায়ত্বকে নিজের স্বার্থের সুযোগ হিসেবে ব্যবহার করবেন না।
৭. গিবত, অপবাদ ও মিথ্যা সাক্ষ্য পরিহার করুন: মানুষের সম্মান রক্ষা করুন।
৮. অহংকার ও হিংসা পরিহার করুন: অর্থ কিংবা ক্ষমতা কখনো মানুষের শ্রেষ্ঠত্বের একমাত্র মাপকাঠি নয়।
৯. নিয়মিত আত্মসমালোচনা করুন: প্রতিদিন নিজের কাজের হিসাব নিজেই নিন।
১০. মৃত্যু ও পরকালের কথা স্মরণ করুন: আজকের কাজের জবাব একদিন দিতে হবে—এই বিশ্বাস অন্তরে ধারণ করুন।
রাষ্ট্রের দায়িত্ব: দুর্বল মানুষের অধিকার রক্ষা নিশ্চিত করতে হবে
নৈতিক শিক্ষা যেমন প্রয়োজন, তেমনি আইনের কার্যকর প্রয়োগও অপরিহার্য।
শুধু ধর্মীয় উপদেশ দিয়ে ভূমিদখল, জালিয়াতি, প্রতারণা ও দুর্নীতি বন্ধ করা সম্ভব নয়। প্রয়োজন স্বচ্ছ প্রশাসন, নিরপেক্ষ তদন্ত, দ্রুত বিচার এবং আইনের সমান প্রয়োগ।
ভূমি অফিসে হয়রানি বন্ধ করতে হবে। জমির রেকর্ড ও মালিকানা যাচাইয়ের প্রক্রিয়া সহজ করতে হবে। জাল দলিল ও প্রতারণার অভিযোগ নিরপেক্ষভাবে তদন্ত করতে হবে। প্রভাবশালী কিংবা সাধারণ—অপরাধ প্রমাণিত হলে সবার ক্ষেত্রে আইন সমানভাবে প্রয়োগ করতে হবে।
কোনো অসহায় মানুষ যেন অর্থের অভাবে ন্যায়বিচার থেকে বঞ্চিত না হন, সেই নিশ্চয়তাও রাষ্ট্রকে দিতে হবে।
একটি সভ্য রাষ্ট্রের পরিচয় শুধু বড় বড় ভবন, সড়ক কিংবা অর্থনৈতিক উন্নয়ন নয়; প্রকৃত পরিচয় হলো—সেখানে দুর্বল মানুষ কতটা নিরাপদ, নাগরিকের অধিকার কতটা সুরক্ষিত এবং অন্যায়ের বিরুদ্ধে বিচার পাওয়ার সুযোগ কতটা নিশ্চিত।
শেষ প্রশ্ন: মৃত্যুর আগে নিজের বিবেককে কী জবাব দেবেন?
আজ একবার নিজের জীবনের দিকে তাকান।
আপনার কারণে কি কোনো মানুষ কষ্ট পেয়েছেন?
কোনো অসহায় মানুষের জমি কি অন্যায়ভাবে আপনার দখলে রয়েছে?
কারও টাকা কি আপনার কাছে পাওনা আছে?
কোনো মিথ্যা সাক্ষ্য দিয়ে কি আপনি নিরপরাধ কাউকে বিপদে ফেলেছেন?
কাউকে কি প্রতারণা করে তার অধিকার থেকে বঞ্চিত করেছেন?
কোনো দুর্বল মানুষের চোখের পানির কারণ কি আপনি হয়েছেন?
যদি এমন কিছু ঘটে থাকে, তাহলে আর দেরি কেন? আজই সংশোধনের উদ্যোগ নিন।
কারণ মানুষের জীবন কত দিন—তা কেউ জানে না। আগামীকাল কী হবে, তা-ও কারও জানা নেই। অথচ আমরা অনেক সময় এমনভাবে সম্পদের পেছনে ছুটি, যেন এই পৃথিবীতে আমাদের চিরকাল থাকতে হবে।
মনে রাখবেন, অন্যের অধিকার কেড়ে নিয়ে নিজের ভবিষ্যৎ নিরাপদ করা যায় না। মানুষের অভিশাপ নিয়ে শান্তির জীবন গড়া যায় না। প্রতারণা দিয়ে সাময়িক সম্পদ অর্জন করা সম্ভব হলেও প্রকৃত সম্মান অর্জন করা সম্ভব নয়।
মানুষের সবচেয়ে বড় পরিচয় তার সম্পদ নয়, তার চরিত্র। সবচেয়ে বড় অর্জন অন্যের জমির মালিক হওয়া নয়, বরং অন্যের অধিকার অক্ষুণ্ন রাখা। সবচেয়ে বড় ক্ষমতা দুর্বলকে দমন করা নয়, বরং ক্ষমতা থাকা সত্ত্বেও ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা করা।
আসুন, আমরা এমন একটি সমাজ গড়ে তুলি, যেখানে কেউ অন্যের জমি দখল করবে না, কেউ মিথ্যা বলে কারও সম্পদ আত্মসাৎ করবে না, কেউ ক্ষমতার অপব্যবহার করে দুর্বল মানুষের অধিকার কেড়ে নেবে না। যেখানে সৎ মানুষ সম্মান পাবেন, অন্যায়কারী আইনের আওতায় আসবেন এবং ভুল করা মানুষ সংশোধনের সুযোগ পাবেন।
আমরা যেন মৃত্যুর পর বিশাল সম্পদের মালিক হিসেবে নয়, একজন ভালো মানুষ হিসেবে মানুষের হৃদয়ে বেঁচে থাকতে পারি।
হে মহান আল্লাহ, আমাদের অন্তরকে পবিত্র করুন। আমাদের মিথ্যা, প্রতারণা, জুলুম, অহংকার, হিংসা ও অন্যের হক নষ্ট করা থেকে হেফাজত করুন। যারা অন্যের সম্পদ অন্যায়ভাবে দখল করেছেন, তাঁদের সঠিক পথে ফিরে আসার তৌফিক দিন। যাঁরা অন্যায়ের শিকার, তাঁদের ন্যায়বিচার ও অধিকার ফিরে পাওয়ার ব্যবস্থা করে দিন। আমাদের হালাল রিজিক, সুন্দর চরিত্র, মানবিক হৃদয় এবং ঈমানের সঙ্গে মৃত্যুবরণ করার সৌভাগ্য দান করুন। আমিন।
সম্পাদকীয় বার্তা: পৃথিবীর সম্পদ মানুষকে সাময়িকভাবে বড় করতে পারে, কিন্তু সততা মানুষকে প্রকৃত অর্থে সম্মানিত করে। তাই অন্যের হক নষ্ট করে ধনী হওয়ার চেয়ে নিজের অধিকারটুকু নিয়ে সৎভাবে বেঁচে থাকা অনেক বেশি মর্যাদার। আল্লাহ সব দেখেন—এই বিশ্বাস শুধু মুখে নয়, আমাদের প্রতিটি কাজে প্রতিফলিত হোক।